——文化價(jià)值觀忌栅、產(chǎn)業(yè)選擇與商業(yè)模式
　　中國企業(yè)未來發(fā)展必須處理好三大問題：一是文化價(jià)值觀；二是戰(zhàn)略選擇曲稼；三是商業(yè)模式索绪。
　　文化價(jià)值觀
　　《科技智囊》雜志在編者前言里有這樣一段話：“一幫咨詢師在一起聊天，其中一個(gè)問‘你最近搞垮了幾個(gè)企業(yè)贫悄？’”我看后大感驚異瑞驱，也讓我想起在90年代和一些網(wǎng)絡(luò)公司或風(fēng)險(xiǎn)投資商交流時(shí)娘摔，他們經(jīng)常以“你蒙了多少錢”這樣的話來調(diào)侃自己的工作。我對這種“幽默”是相當(dāng)反感的唤反，也非常不能理解凳寺。
       我曾經(jīng)非常苦惱旧搔。我在想旁核，是不是我與年輕的職業(yè)經(jīng)理、年輕的員工之間在價(jià)值觀上產(chǎn)生了分岐仿扩？我不能容忍對自己工作或職業(yè)采取一種輕率的极求、甚至是玩世不恭的態(tài)度，這是一種褻瀆种鳖！很多人說我沒有必要這么認(rèn)真和憤慨惹你。但我為什么要這么認(rèn)真和憤慨？我想主要原因在于我對職業(yè)操守和價(jià)值觀在職業(yè)中的作用看得非常重要试授。這可能與我原來的學(xué)術(shù)訓(xùn)練和背景有關(guān)。
　　80年代在中國科學(xué)院研究科技政策和中國科技發(fā)展的歷史闭廊。促使我下海的主要原因是：當(dāng)時(shí)中關(guān)村有很多科學(xué)家下海辈畜，但在科學(xué)院幾乎是一片罵聲，而且科學(xué)院在政策上明確提出要批評這種下海的方向典义。我們政策研究所要幫助宣傳這項(xiàng)反對下海的政策洽腊。當(dāng)時(shí)的感覺是我不但不能幫助宣傳，反而覺得應(yīng)該選擇離開中科院藕各，必須到市場中去池摧，找到自己的激情和能發(fā)揮的余地。
　　下海以后激况，文化價(jià)值觀依然是引導(dǎo)我創(chuàng)業(yè)10年整個(gè)走向的關(guān)鍵作彤。我給自己提出的目標(biāo)就是要讓民營經(jīng)濟(jì)占中國的1/3天下，要讓高技術(shù)產(chǎn)業(yè)成為中國的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)乌逐。在長城所十年所慶的時(shí)候竭讳，我覺得最自豪的是：回顧十年，我們參與了民生銀行浙踢、希望集團(tuán)绢慢、方正、聯(lián)想洛波、用友的發(fā)展策略胰舆。這個(gè)過程實(shí)際上參與了中國民營經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。也正是在這個(gè)過程中找到自己咨詢職業(yè)的定位蹬挤。十年之后缚窿，我國的現(xiàn)狀是：民營經(jīng)濟(jì)占有了1/3天下棘幸，高技術(shù)產(chǎn)業(yè)占了20%的比例，基本上在各個(gè)城市耻胖、各個(gè)開發(fā)區(qū)都是主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)债竖。
　　文化價(jià)值觀本身是什么？中國知識分子傳統(tǒng)上有一種使命感肌顾。五四以來姨猖，中國知識分子的這種使命感具有了現(xiàn)代意義，并且和中國人的生存尊嚴(yán)日益相關(guān)冕盅。所以漆逐，我覺得如果你有使命感，就會把自己的熱情宇颊，把自己的更大的精神投入到事業(yè)中來撬替。我認(rèn)為，不光是咨詢業(yè)需要使命感來支撐传悍，中國的很多產(chǎn)業(yè)梦柬，包括成功的民營企業(yè)家，他們都是在改變中國的體制幻狈、機(jī)制磺送、產(chǎn)業(yè)地位，在向這個(gè)方面不懈努力灿意。如果與韓國估灿、日本比較，韓國到現(xiàn)在為止對民族的尊嚴(yán)追求仍然是支撐著它的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要動力缤剧，日本已經(jīng)弱化了馅袁。
　　我認(rèn)為，中國作為一個(gè)后發(fā)展的國家荒辕，我們的企業(yè)家汗销、我們的咨詢師、我們的管理學(xué)家都有責(zé)任讓中國有尊嚴(yán)地在這個(gè)世界上存在抵窒。當(dāng)你的事業(yè)和人生價(jià)值高濃度地融合在一起的時(shí)候大溜，文化價(jià)值觀就構(gòu)成了取得成功的一個(gè)先決條件。
　　戰(zhàn)略選擇
　　簡單而言估脆，我在這十年做了三件事：企業(yè)戰(zhàn)略钦奋、產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略、區(qū)域戰(zhàn)略疙赠。我覺得這三個(gè)事情有高度的耦合性和相關(guān)性付材。實(shí)際上做任何一項(xiàng)企業(yè)戰(zhàn)略都需要對那個(gè)企業(yè)所處的產(chǎn)業(yè)，尤其是對產(chǎn)業(yè)價(jià)值觀、產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈有個(gè)比較透徹地了解帜焰，對產(chǎn)業(yè)的演變規(guī)律有深切地把握集圈。
　　我總結(jié)產(chǎn)業(yè)基本規(guī)律有三個(gè)：
　　Ø產(chǎn)業(yè)成長規(guī)律。就是說產(chǎn)業(yè)跟人一樣味爷，有從小到大到死亡的周期恩奢，有個(gè)成長過程；
　　Ø產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈規(guī)律嫩属。產(chǎn)業(yè)內(nèi)部環(huán)節(jié)阎恒、外部環(huán)節(jié)形成一張價(jià)值網(wǎng)，你能不能看透這張網(wǎng)瞄惑，就是你能不能看清產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈未來的演變過程棺厚；
　　Ø產(chǎn)業(yè)組織規(guī)律。相當(dāng)于產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式漓楣。經(jīng)濟(jì)越全球化离钱，和世界聯(lián)系越密切，產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式所起的作用就越大链患。
　　在做戰(zhàn)略選擇時(shí)巧鸭，更重要的是把握規(guī)律。我的體會有(源自《易經(jīng)》)六個(gè)字：①變易麻捻；②恒易纲仍；③不易。變化是事物發(fā)展規(guī)律的核心芯肤，我們要在變化中找到持續(xù)的巷折、穩(wěn)定的變化規(guī)律压鉴，從變化中找到不變的本質(zhì)崖咨。可以這樣講油吭，產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式核心源自企業(yè)創(chuàng)新击蹲，企業(yè)能不能做好企業(yè)戰(zhàn)略、能不能做好產(chǎn)業(yè)選擇婉宰，從哲學(xué)意義上來說是能不能有一套方法歌豺，把產(chǎn)業(yè)演變的主要趨勢找到，做出正確的戰(zhàn)略選擇心包。
　　商業(yè)模式
　　新經(jīng)濟(jì)宁路、互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)開始把商業(yè)模型推到了一個(gè)非常高的位置。但是互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)泡沫破滅了辛辱，商業(yè)模式是不是就隨著破滅了猩肪？我認(rèn)為不是。商業(yè)模式是引導(dǎo)新經(jīng)濟(jì)發(fā)展唱忠、在新時(shí)代發(fā)展自己企業(yè)的一個(gè)根本環(huán)節(jié)旷糟。在某種意義上說商業(yè)模式已經(jīng)取代了企業(yè)戰(zhàn)略芜醉。
　　那么企業(yè)要做什么，怎么做巾鹰？一般說做什么是第一位的屠睡，怎么做是第二。但是當(dāng)你做新業(yè)務(wù)其摘、從事新產(chǎn)業(yè)受二、創(chuàng)新無窮大的時(shí)候，“怎么做